【介绍】：唐代医家、僧人。亦名释普济。编集《广陵正师口齿论》1卷、《口齿玉池论》1卷。均佚。
症名。指冷汗。《素问·经脉别论》：“真虚心，厥气留薄，发为白汗”。真气虚，心痠痛，厥气影响经脉而出汗。《金匮要略·腹满寒疝宿食病脉证治》：“寒疝绕脐痛，若发则白汗出，手足厥冷，其脉沉紧者，大乌头煎主之
①病名。出《灵枢·邪气藏府病形》。又名卒中。指卒暴昏仆，不省人事，或突然口眼斜，半身不遂，言语蹇涩的病症。中风的病因，历代医书论述不同。《医略十三篇》卷一以北宋前皆宗《灵》、《素》作外风论治；刘河间
古解剖部位名。指可以活动的关节。《伤科汇纂》卷三：“骨髎者，两骨相交活动之处也。如杵之臼，如肩之枢，又如桔槔之有机。以筋联络之，故能转运而不碍。”
经穴别名。出《针灸大全》。即腰阳关。见该条。
【介绍】：明末医生。字自昭。祖籍慈溪(今浙江慈溪)，迁居到江苏嘉定。长于医理，崇祯年间(1628～1643年)任太医院判，著有《医宗指要》，已佚。
病名。见《诸病源候论》卷三十。包括咽喉各部所发之痈疡。因其发生之部位不同而名称各异。如：发于喉关者名喉关痈；发于喉关里部者名里喉痈；发于喉之两旁者名夹喉痈；发于口腔上腭部者名上腭痈；发于颌下者名颌下痈
气功术语。指在气功锻炼中，在身心安静的情况下，把意念“放”在身体的某一部位。意守一词是从“内守”、“守一”等词演化而来。“意”是指心之动而未表现于外者，是意念活动；“守”是指相守而不离。所以，意守是摄
即四乌鲗骨一芦茹丸，见该条。
指郁怒、暴怒所致肝气上逆或肝阳上亢的病理。肝藏血，为风木之脏，喜条达而恶抑郁。若精神过度刺激，则肝气过于升发而上逆，出现胸胁胀满，头痛头晕，目赤肿痛，甚则肝血失藏，血随气升而出现昏厥、呕血等症。《素问