①食，与蚀通；气，指正气、元气。指耗损元气。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气”。②指饮食水谷之气。《素问·经脉别论》：“食气入胃，浊气归心，淫精于脉”。③养生术语。道家通过呼吸修炼的一种方法。《抱朴
病名。指阴阳之气阻塞不通所致的疾患。《华氏中藏经·阴阳否格论》：“否格者，谓阴阳不相从也。阳奔于上则燔，脾肺生其疸也，其色黄赤，皆起于阳极也；阴走于下则冰，肾肝生其厥也，其色青黑，皆发于阴极也。疸为黄
病名。出《医宗金鉴》卷六十三。即颏痈。见该条。
【介绍】：见徐彬条。
气功术语。泛指在练功过程中，应掌握的原则与要求，以及在炼功的某阶段中所应掌的一种火候。但有数种理解，一指炼功时要求清心寡欲。《太乙金华宗旨·逍遥章》：“洗心涤虑为沐浴”。一指炼功过程中微微汗透，得到如
风和寒相结合的病邪。《素问·玉机真藏论》：“风寒客于人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热。”临床表现为恶寒重，发热轻，头痛，身痛，鼻塞流涕，舌苔薄白，脉浮紧等。治以祛风散寒为主。
病名。又称脾肾泄。指五更泄之因脾肾虚弱者。《丹溪心法·泄泻》：“但得日间上半夜无事，近五更，其泻复作，此病在肾。俗呼为脾肾泻。分水饮下二神丸及椒朴丸，或平胃散下小茴香丸。病久而重，其人虚甚，宜椒附汤。
病名。见《卫生易简方》。即狂犬啮人。详该条。
证名。为疠风兼证。出《疠疡机要》上卷。若上体患者宜服醉仙散；下体患者宜服再造散；上下体具有者，宜用必胜散；遍体疙瘩或隐疹瘙痒者，宜服羌活当归散；疙瘩搔破，脓水淋漓，兼有寒热往来，服用八珍散加丹皮、柴胡
①又名。指两肩及肩之偏后部分。《灵枢·终始》：“肩膊虚者，取之上。”②肩胛骨的别称。又名肩髆。