解剖名。见明·邓苑《一草亭目科全书》。即黑睛。详该条。
证名。指痧胀刮、放后余毒未尽，留于气分、血分聚结成块作痛。《痧胀玉衡·痧块》：“痧毒留于气分，成气痞痛，留于血分成血块痛，壅于食积阻滞，成食积块痛。盖因刮痧、放痧稍愈，痧毒未尽，不用药以消之之故。施治
病名。指因天寒，影响产妇，儿不能速生。杨子建《十产论》：“冻产者，言天气寒冷，产妇血气迟滞，儿不能速生，故衣裳宜厚，产室宜暖，背心宜温和，庶儿易生。”
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
服药方法之一。病在上部，药汤宜少量，分多次服。如咽喉痛，宜缓慢频频含咽。
病证名。小儿夜间啼哭，不得安静的痧胀。如视其腿弯、肘弯有青筋的，可用消毒三棱针于青筋上刺之，放出紫黑毒血；如其胸胀作痛的，用刷子蘸香油刮之，痧起，其啼可止(《痧胀玉衡》)。
出《素问·皮部论》。阳明经之阳络。名害蜚，详该条。
运气学说术语，见《类经图翼》。角、征、宫、商、羽五音代表木、火、土、金、水五运，根据五音的太、少推定五运的太过或不及，称为五音建运。如甲年土运太过，则建运为太宫；丁年木运不及，则建运为少角等。
小儿舌肿硬而不灵活，《幼幼新书》又名初生木舌。《圣济总录》：“小儿木舌者，以心气蕴热，热气随脉上至于舌，则舌木胀起，渐渐肿大，满口塞喉，若不急治，便至危殆。”参见木舌条。
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。即上骱手法。详该条。