五行的气化。五行之间，相反相成，不断变化发展。《素问·五常政大论》：“五化宣平。”指生、长、化、收、藏五个生化阶段。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十四方。五灵脂、大黄、甘草梢、桃仁泥各五钱，牛膝四钱，官桂二钱，延胡索、当归身各六钱，三棱、莪术、赤芍药、川芎各三钱，琥珀、乳香、没药各一钱，生地黄七钱。为细末，酒煮米糊为丸
气功学著作。5卷。唐·施肩吾撰，李竦编。此为施肩吾隐居西山时，与十余位道友讨论内丹术的资料综述，并参考了多种著作。书中主张以养形为先，次以补益精、气、神为基，形全气壮，再炼内丹以长生。此外还发展了内气
①见萧步丹《岭南采药录》。即三七。②见《四川中药志》。为峨参之别名。各详该条。
病证名。见《古今医鉴》。小儿脾胃柔脆，脏腑娇嫩，调护不当，乳食失调，势必伤及脾胃，使脾胃不能消化水谷，水谷不化，则容易停滞而生湿生痰，使邪积胸中，气血流行不畅，脏腑机能衰退，以致气滞血涩，体内排出的浊
治则。出《素问·至真要大论》。指热症要用寒凉的方药治疗。热证有表、里、虚、实之不同。表热证用辛凉解表，疏散风热；里热证，实者用清法通里攻下，虚者则用甘凉养阴透热或滋阴清热等法。
病名。出《外科大成》卷二：“痰注发，形如布袋，坚硬如石，不红不热……。”在病因方面认为系痰伏所致，故名。此病生于脊背部，属无头疽。治疗参见无头疽条。
见《中国药学大辞典》。即虫白蜡，详该条。
见《得配本草》。即苋实，详该条。
书名。见《唐书·艺文志》。10卷。唐·陈藏器撰。据《嘉祐本草》所引书传称：“《本草拾遗》，唐·开元中京兆府三原县尉陈藏器撰。以《神农本经》虽有陶(弘景)苏(敬)补集之说，然遗逸尚多。故别为序例一卷，拾