医论著作。2卷。清·唐宗海撰于1892年。此书将《易》学中有合于医理者予以引申发挥而为医学探源。上卷演先天八卦，将太极生两仪而有阴阳，以阐述中医阴阳学说，且将世界五方配之以应黄、赤、白、黑诸人种。下卷
病名。出《素问·痹论》。又名寒痹。《金匮翼·痹症统论》：“痛痹者，寒气偏胜，阳气少，阴气多也。夫宜通而塞则为痛，痹之有痛，以寒气入经而稽迟，注而不行也。”详寒痹条。一说痛痹即痛风。《医学正传·痛风》：
七气之一。《诸病源候论·七气候》：“热气则说物不章，言而遑。”参见七气、九气条。
书名。又名《叶天士女科证治秘方》。4卷。托名清·叶桂撰，本书原作者及书名不详。1817年曾以《竹林女科》之名刊行，并有多种翻刻本。1913年鸿文书局将此书改叶氏之名石印，又有多种复印本。内容以妇产科治
【介绍】：见张筱衫条。
五种精神活动，即神、魄、魂、意、志，分别为五脏所藏。《素问遗篇·本病论》：“人犯五神易位，即神光不圆也。”参见五脏所藏条。
瘰疬之一种。①指瘰疬之并发感染者。《外科大成》卷二：“核痛红肿者名血疬。”②瘰疬之形大不移者。见清·梁希曾《疬科全书》。症为瘰疬初起仅一二核，形同覆杯，推之不动，若失治可渐增大，宜服调血化核丸。
病名。系有头疽生于背上部肺俞穴处，手由上可搭着者。出《疡医准绳》卷三。又名上鼠疽、肩后疽、左右串。证治见有头疽。
出《素问·阴阳应象大论》。阳指阳热，阴指阴液。谓阳热偏胜，必消耗阴液，而出现各种伤律、伤阴的病证。
五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色