病名。见《疡医准绳》卷三：“或问耳中生毒何如?曰：耳中所患不同，皆由足少阴、手少阳二经风热上壅而然。其证有五：曰停耳，亦曰耳湿，常出黄脓；有耳风毒，常出红脓；有缠耳，常出白脓；有耳疳生疮臭秽；有震耳，
①骨名。①又名壅骨、虎骨、束骨。出《灵枢·本输》。解剖学同名骨。共八块(古称六块)，其中豌豆骨系生长在肌腱内的籽骨，其他七块借许多韧带相连成一整体，上接桡骨，下接掌骨。②指第一跖趾关节骨突。《灵枢·本
见清·王子固《眼科百问》。指目病有每月周期性复发的规律者。古人认为与三阴三阳随月消长有关。
见《安徽中草药》。为仙桃草之别名，详该条。
病名。见《备急千金要方》卷二十五。即打伤，详该条。
《素问》篇名。灵兰，指灵台兰室，是黄帝藏书之所；秘典，即秘藏之典籍。本篇主要讨论十二脏腑的各种功能和脏器之间的相互关系，强调心神在整体中的主导作用，说明人体是一个有机统一体，所以又名“十二藏相使论”。
疮疡的内治法则之一。见《外科辑要》。即根据疮疡所生部位，属何经络，在内治方药中加用引经药物，使药力直达病所，易于奏效，为传统用药经验之一。根据疮疡发生在人体部位的不同，各经用药如下：如太阳经，上加羌活
指五色与五脏相配。《灵枢·五色》：“以五色命脏，青为肝、赤为心、白为肺、黄为脾、黑为肾。”五脏有病，常见其相应的病色。例如，青色可见于肝风，黄色多见于脾湿。临证须结合四诊，全面分析。
出《伤寒论》。指误用烧针、熏、熨、灸等火法，由此导致的变证。如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂起卧不安者，桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤主之。”柯琴注：“伤寒者，寒
病名。①又名发风丹，出《幼幼集成·斑疹瘾疹证治》。瘾疹多属于脾，以其隐隐在皮肤之间，发而多痒，或不红者，为脾经感受风邪所致，称为风丹。用加味羌活散(羌活、前胡、桔梗、薄荷、枳壳、天麻、白芷、川芎、蝉蜕