指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇为流行，并出现五行相生相胜的原理。相生意味着相互滋生或促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相胜又称相克，意味着互相排斥或抑制，如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木等。相生和相克的协调，所谓生中有克，克中有生，大自然才会运行不息，相反相成。这些观点，具有自发的辩证法因素，它的合理成份一直被保存下来，在实际应用中对中国古代天文、历数、医学等起了一定作用，例如在医学应用上成为中医的五行学说。参见五行学说条。
见《证治准绳·杂病》。又称吐清水。详该条。
见《福建中草药》。又名薅田藨根。为蔷薇科植物茅莓Rubus parvifolius L．的根。苦、甘，微寒。清热凉血，祛风利湿，散瘀消肿。①治感冒发热，咽喉肿痛，咯血，吐血，衄血，便血，崩漏，风湿痹痛
即续命汤第三方，见续命汤条。
见《证治要诀类方》卷四。即肾气丸，见该条。
证名。指两脚小腿部肿胀作痛。多因风湿，或湿热下注所致。《寿世保元·脚气》：“湿热脚气为病，肢节烦痛，肩背沉重，胸胁不利，兼遍身疼痛，下注足胫肿痛。”又：“风湿气，足胫肿痛。”参见脚气、足胫痛条。
即胸骨剑突。
指左右颞骨的下颌关节窝。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“两钓骨名曲颊，即上颊之合钳，曲如环形，以纳下牙车骨尾之钩者也。”
证名。出《诸病源候论·血病诸候》。又名血汗、肌衄。详血汗条。
①指颅盖、肩胛等形如板、无髓腔的骨。《素问·骨空论》：“扁骨有渗理腠，无髓孔，易髓无空。”②经穴别名。《太平圣惠方》：“扁骨，在肩端上两骨间陷者中。”所指即肩髃穴。《针灸聚英》作肩髃穴别名。详该条。
病证名。见《陈素庵妇科补解》。即经来断续。详该条。