营，指营气。营气与卫气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，营气运行于脉管中，卫气运行于脉管外。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
五行学说的一种相克关系。肝属木，脾胃属土。指肝气过亢可影响脾胃。相克本属正常范围内的制约，但近人已习惯把木克土与木乘土混同。参见肝气犯胃条。
出《伤寒论》。即黄柏，详该条。
【介绍】：见靳鸿绪条。
见《四川中草药通讯》(1)：30，1972。为碎米柴之别名，详该条。
书名。3卷。清·廖平评。刊于1853年。廖氏对《脉学辑要》有“不背古而最实用”的好评，但又批评原书“不以脉定病，与两手分六脏腑之诊”，遂编此书。将27脉的次序，按分部类居重予编次。评述部分能结合临床，
见《玉峰郑氏女科秘传》。指孕妇未及分娩期(怀胎八、九个月时)，忽感腹痛，如欲产之状；约三、四日后，腹痛止，安静如常，名曰类胎痛。参见试胎条。
病名。《外科大成》卷二：“状如菱角，左右皆有三四孔”。即复杂性肛漏外口较多者。治法：先用挂线疗法或脱管锭除去漏管，再服蜡矾丸乾脓收口。体虚者服十全大补汤。
【生卒】：约1324～1405【介绍】：明代医家。字原礼。浦江(今浙江浦江)人。年轻时随朱震亨学医，医术颇精，治疗每有良效。洪武年间(1368～1398年)被朝廷征为御医，曾任太医院使。永乐初年(14
又称清营泄热。是清除热性病邪在营分的治法。热邪入于营分，症见高热、烦躁、夜睡不安、舌绛而干、脉细数、口渴不甚，可用清营汤，清营解毒，泄热养阴。