又名妊娠养胎、胎养。即妊娠期要注意饮食起居，以护养胎儿的方法。《诸病源候论》卷四十一：“妊娠之人，有宿挟痾疹，因而有娠，或有娠之时，节适乖理，致生疾病，并令腑脏衰损，气血虚羸，令胎不长，故须服药去其疾病，益其气血，以扶养胎也。”《格致余论》：“儿之在胎与母同体，得热则俱热，得寒则俱寒，病则俱病，安则俱安，母之饮食起居，尤当慎密。”慎密，即“节饮食，适寒暑，戒嗔怒，寡嗜欲”(《幼幼集成》)以预防疾病。养胎尚应适当注意营养和饮食宜忌，如《备急千金要方》提到的避免某些对胎儿不利的食物和药物。从事一定的轻体力劳动，对胎儿的分娩有一定好处。如儿“在母腹中，其母作劳，气血动用，形得充实，……多易生产。”(《儒门事亲》)。宋·陈文中《小儿病源方论》卷一：“豪富之家，居于奥室，怀妊妇女，饥则辛酸咸辣，无所不食，饱则恣意坐卧，不劳力，不运动，所以腹中之胎受软弱，儿生之后……少有坚实者也。”此外妊母饮食起居不慎，足以影响胎儿，还可造成初生小儿发生胎寒、胎热、胎毒等疾患，故有养胎之说。
指疾病过程中，邪气盛，正气激烈对抗，出现实证的病机。如壮热、无汗、烦躁、狂乱、腹痛拒按、便秘尿赤、脉滑数有力等。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”
见《中药形性经验鉴别法》。为青黛之别名，详该条。
书名。又名《伤寒论后条辨直解》。15卷。清·程应旄撰于1670年。程氏以方有执《伤寒论条辨》内容，根据个人对仲景原文的理解，“条其所条，辨其所辨”(见自序)，并以仲景原文及《伤寒论条辨》、《尚论篇》的
即胃气不和。《素问·厥论》：“胃不和则精气竭”。及《素问·逆调论》引《下经》：“胃不和则卧不安。”参见胃气不和条。
见《东北药用植物志》。为薏苡仁之别名，详该条。
练功方法之一。见上海中医学院附属推拿学校《推拿学》。两手伸掌置于两腰，掌心朝上，用力徐徐向前推出，边推边旋臂使掌根朝外，虎口朝下，两手指尖相对，似环之形，再慢慢将掌收回至两腰部。
病证名。指经行时，指趾疼痛，经后自消。多因寒凝气滞血瘀，肢端血脉受阻所致。症见指、趾胀痛，肿胀触痛、麻木发冷或兼有少腹、胸胁胀痛，经血色暗有块，治宜活血化瘀，理气温经。方用桃红四物汤加减。
病名。指冲脉脉气逆乱的疾患。《杂病源流犀烛·冲脉病源流》：“冲脉为病，气逆而里急。……一曰寒逆，阳不足也。脉来中央实坚，经至关、尺寸俱牢，直上直下。症见胸中寒，少腹痛，中满暴胀，疝瘕，遗溺，胁支满烦，
见《本草正义》。即浙贝母，详该条。
即锁子骨。详拄骨条。