原生
出清·亟斋居士《达生篇》。指胎产而言。因其为生人之始，故名原生。
出清·亟斋居士《达生篇》。指胎产而言。因其为生人之始，故名原生。
指肝脾两脏功能失调，生理上，肝气疏泄条达，有助于脾气升发健运。若肝气郁结，失其疏泄之职，影响脾胃正常健运，可致肝郁脾虚；若肝气亢盛，则可横逆而侵犯脾土，称为肝木乘脾土，脾与胃相表里，一脏一腑，因而引致
眼科病证。《医宗金鉴·外科心法要诀》：“此证由胃经血壅气滞而成。小儿多有之。眼皮外翻，如以舌舐唇之状。”即风牵睑出。详该条。
出《素问·刺热篇》。指上焦心肺之热。《素问识》卷四：“胸中膈上，乃心肺之宫城，主胸中热者，写肺热也；膈中热者，写心热也。不曰心肺，而曰胸中、膈中者，意言热在气分，而不干于藏真也。”
谋虑、思虑。《灵枢·本神》：“因思而远慕谓之虑。”
【介绍】：见朱鸿雪条。
见《植物名实图考》。为金铁锁之别名，详该条。
参见舒卡·年姆尼多吉条。
病名。见谢观《中国医学大辞典》。即花癫。详该条。
痧证之一。又名黑痧。《张氏医通》卷九：“近时有感恶毒异气，而骤发黑痧，俗名番沙。卒然昏倒腹痛，面色黑胀，不呼不叫，如不急治，两三时即毙。有微发寒热，腹痛麻瞀，呕恶神昏者，或濈濈汗出，或隐隐发斑，此毒邪
病名。指邪在孙络，随脉往来的一种痹病，因邪入未深，故称小痹。《素问·气穴论》：“其小痹淫溢，循脉往来，微针所及，与法相同。”《黄帝内经素问集注》张志聪注：“小痹者，谓邪始入于皮肤，未伤筋骨。脉，谓孙络