病证名。属经行先期证型之一。多因素体虚弱，忧思伤脾，或饮食不节等。以致中气不足，冲任失固，经血妄行，症见经期提前，血量较多，色淡红，质清稀，面色白，精神疲倦，气短懒言，不思饮食，或心悸，小腹空坠等。治
见《全国中草药汇编》。为墓头回之别名。详该条。
【介绍】：见王纶条。
与阳气相对。泛指事物的两个相反相成的对立面之一。就功能与形态来说，阴气指形质；就脏腑机能来说，指五脏之气；就营卫之气来说，指营气；就运动的方向和性质来说，则行于内里的、向下的、抑制的、减弱的、重浊的为
①早晚。②通潮汐。《素问·五脏生成》：“此四支八谿之朝夕也。”
【介绍】：见戴天章条。
【生卒】：1763～1820【介绍】：清学者。字理堂(或作里堂)，晚号里堂老人。甘泉(今江苏江都)人。嘉庆六年(1801年)举人。博学，尤长于易、算，亦通医理。尝游吴越燕齐，常与人论医。辑有《吴氏本草
又名刺痧法。主治实热痧毒深入血肉中，有青筋、紫筋现于肘弯、腿弯者。用消毒三棱针于曲池、委中直刺或斜刺，放出紫黑血，使痧毒有所泄，然后根据痧症用药。若未现痧筋者，可用手蘸水拍之即现。余如手足十指尖或指背
六经标本之。《灵枢·卫气》：“手少阳之本，在小指次指之间上二寸；标，在耳后上角下外眦也。”马莳注：“手少阳三焦经之本，在手小指之四指间上二寸液门穴，标在耳后之上角丝竹空。”
东、南、西、北、中五方之定位。《素问·天元纪大论》：“天有五行御五位，以生寒暑燥湿风。”谓金、木、水、火、土五行，分布在东、南、西、北、中五方之位，因而产生寒、暑、燥、湿、风五种气候的变化。