藏医学著作，藏名《据悉本温》。清初著名藏族医家德西·桑吉嘉措编著。成书于1686年。本书是目前流传的对《四部医典》的标准注解本。《四部医典》成书后，受所处时代的影响，未能及时传播。直至十二世纪才由宇陀萨玛·元丹贡布传抄、修改、注疏和补充。后又经历代医家补充修改、注疏，出现了多种版本的《四部医典》和多种注释本。如《适丹版四部医典》、《扎汤版四部医典》、《四部医典医理解释》、《祖先口述》、《宇陀萨玛·元丹贡布亲注四部医典》等，各家对《四部医典》经文的理解均不一致。十七世纪末，德西·桑吉嘉措在阅读多种版本的《四部医典》时，发现《扎汤版四部医典》错误甚多，且内容缺漏。于是以《木函四部医典》及《宇陀萨玛·元丹贡布亲注四部医典》作为蓝本，对《扎汤版四部医典》逐字逐句以通俗的藏文白话文校勘、注释，纠正谬误，根据个人的经验体会补充了大量的新内容。取名《四部医典蓝琉璃》，随后刻版传世。现有1982年西藏人民出版社排印本。
运气术语。五运主岁之中，火岁平气的名称。《素问·五常政大论》：“愿闻平气何如而名?……火曰升明。”谓火性得以上升明耀，故名。
《寿世保元》卷五方。又名桑麻丸。桑叶(为末)、白蜜各一斤，黑芝麻四两(一方各等分)。将芝麻擂碎熬浓汁，和蜜炼至滴水成珠，入桑叶末为丸，早盐汤送下，晚酒送下。功能除风湿，润脏腑。治体力羸弱，久咳眼花，肌
奇恒之腑之一。即骨髓和脊髓。髓由肾的精气与水谷精微所化生，有充养骨胳，补益脑髓的作用。《素问·脉要精微论》：“骨者髓之府。”《素问·逆调论》：“肾不生则髓不能满。”《灵枢·五癃津液别》：“五谷之精液和
气乱，指心气紊乱。心主血、藏神，大惊则心气紊乱，气血失调，出现心悸、失眠、心烦、气短、甚则精神错乱等症状。《素问·举痛论》：“惊则气乱，……惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”
病症名。见《丹溪心法附余》卷十一。指因肺胃热盛，迫血妄行的衄血。《张氏医通·衄血》：“实热衄血，脉实大便秘者，犀角地黄汤加木香大黄。”参见鼻衄条。
脉象之一。脉似沉似伏，重按实而弦长。主阴寒积聚，如癥瘕、痞块、疝气等。《脉诀汇辨》引沈氏语：“似沉似伏，牢之位也。实大弦长，牢之体也。牢脉不可混于沉脉、伏脉，须细辨耳。沉脉如绵裹砂，内刚外柔，然不必兼
见《全国中草药汇编》。为冬凌草之别名，详该条。
出《本草经集注》。即钩藤，详该条。
书名。4卷。清·何景才撰。刊于1902年。此书系辑录历代外科诸论，参以个人临证经验编成。此书着意于外科“发古览隐而未发者”为主要内容，故以“明隐”为书名。卷一系增补《医宗金鉴外科诸论歌》，阐述疮疡七恶
见《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十六。即化毒排脓内补十宣散，见该条。