灸用器具。出《外科图说》。是一种雕有不同大小艾炷形状的木模板，用以制作艾炷。
书名。又名《龙树菩萨眼论》。简称《眼论》。1卷(又有3卷本)。撰人佚名。约隋唐间人托名“龙树菩萨”撰。书中记述了眼病的起因，及各种眼病的治法。特别是较详细地说明了针拨白内障的方法。原书已佚。其佚文可见
病名。见《证治准绳·杂病》。又名玛瑙障。指黑睛宿翳之薄而色黄白或微红似玛瑙者。《证治准绳·杂病》：“其障薄而不厚，圆斜不等，其色昏白而带焦黄，或带微微红色，但如玛瑙之杂者，虽生在轮外，实是内伤肝胆，真
【介绍】：见梁柘轩条。
经穴别名。出《针灸资生经》。即承浆。见该条。
小儿突然因心腹疼痛而啼。出《普济方》卷三百六十一。小儿气血不足，肠胃挟冷，再感风寒之邪，邪气分争，攻冲上下，而致心腹刺痛作啼。甚者可表现为面易五色，状似惊痫。治疗：轻者宜补中健脾，用六神散；重者宜温中
指病邪盛于下或滞留于下部。《灵枢·卫气》：“下盛则热。”《素问·脉要精微论》：“下盛则气胀。”
押手法之一，亦称爪切押手法。是以左手拇指指甲切压于穴位旁，以便右手持针刺入的押手方法。多用于短针进针。
①遗留不清。《素问·热论》：“热病已愈，时有所遗者。……病热少愈，食肉则复，多食则遗。”②失禁。《素问·咳论》：“咳而遗矢。”《灵枢·九针论》：“膀胱不约为遗溺。”
《疡医大全》卷十一：“白睛最坚属肺金，内藏护睛水，如鸡子清之稠浓。”似指今称玻璃体。参见神膏条。