太乙神针集解
见太乙神针条。
见太乙神针条。
出《串雅内编》。走方医把药性上行的叫做顶。顶药多吐。例如皂矾顶，治风痰上涌而昏倒，用皂荚末、生矾末、腻粉作散剂，水调一钱服下即吐。(腻粉有二种：一为汞粉，一为铅粉，均有毒，宜慎用)
病证名。即五更泄。《不居集·泄泻》：“五更溏泄。有肾虚失闭藏之职，五味子丸；亦有食积，香砂枳术丸；寒积理中汤；酒积葛花解酲汤。”详五更泄条。
经外奇穴名。出《医经小学》。位于腰部，当第一腰椎棘突下旁开3．5寸处(《医学入门》)。另说在“十二椎下旁开三寸半”(《医宗金鉴》)；“第十一胸椎之下两侧，相去三寸半”(《中国针灸学》)。主治痞块。艾炷
见《本草纲目拾遗》。为三白草之别名，详该条。
证名。见《诸病源候论》。指发热热势壮盛，属于高热的范围。
背部第十二肋骨以下至髂嵴以上的软组织。腰部为经脉所过的重要部位，足三阳经脉循腰而下，足三阴经和奇经之脉循腰而上。
病名。见《证治准绳·杂病》。即鼻疳疮。详该条。
指精气内存，神不妄动，以保持充沛的正气，从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与《素问遗篇·刺法论》的“正气存内，邪不可干”前后互参
出《素问·阴阳应象大论》。阳指阳热，阴指阴液。谓阳热偏胜，必消耗阴液，而出现各种伤律、伤阴的病证。
形气相失之一种，指形质羸瘦而气盛喘促的病态。人体以元气为本，正常人元气充足虽形体瘦小，仍属健康。若因疾病的缘故，形肉大脱，喘急气满，元气无所依附者，为气胜形，是垂危之候。《灵枢·寿夭刚柔》：“平人而气