《医学入门》卷三方。川乌八钱，槟榔、人参、柴胡、吴茱萸、川椒、干姜、茯苓、黄连、紫菀、厚朴、肉桂、当归、桔梗、皂角、石菖蒲各五钱，巴豆二钱半。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，朱砂为衣，每服三丸或五丸或七丸，随症使引送下。治温疫及一切伏尸传痨，癫狂失心等症。山岚瘴气(枣汤或白汤下)；风疫及大麻风、紫癜、疮癣、左瘫右痪、鹤膝风等一切风疫(荆芥煎汤下)；寒疫及小肠气痛(小茴香煎汤或吴茱萸煎汤下)；暑疫及五淋(灯心煎汤下)；热盛(大黄煎汤下)；燥疫(生地或麻仁煎汤下)；膀胱疝气肿痛(萝卜煎汤或冷水下)；温疫及水肿(车前子或木通煎汤下)；水气(甘遂、大戟煎汤下)；瘿蛊(甘遂煎汤下)；五般痔(白矾汤下)；五癎(乳香汤下)；肾脏积，咬齿、唾涎、腰疼(盐汤下)；五疟(桃枝煎汤下)；失心中邪(柳枝、桃枝煎汤下)；阴阳二毒，伤风咳嗽(薄荷煎汤下)；五疳，痢疾，肠风，脏毒(陈米煎汤下)；诸般咳嗽(姜汤下)；小儿惊风(薄荷煎汤下)；痈疽，瘰疬，疮痍，涎喘，消渴，大小肠闭，或泄或利，酒毒，便红，喉痹，重腮，不服水土(温汤下)；痢疾红甚(黄连煎汤下)；妇人血海久冷，带下赤白，难以生育及诸般血气(艾汤下)。
肌肉的营养靠脾运化水谷精微而得。《素问·痿论》：“脾主身之肌肉。”脾气健运，则肌肉丰盈而有活力，“脾病……筋骨肌肉皆无气以生，故不用焉。”(《素问·太阴阳明论》)。
①指脾脏。五脏中，心、肝、肺、肾四脏之脉均各合于四时中之一时，唯脾脏之脉不得独主一时，故谓孤脏。《素问·玉机真脏论》：“脾脉者土也，孤脏以灌四傍者也。”张志聪注：“四时之脉，止合四脏，而脾脏之脉各主四
补法之一。亦称养血。是治疗血虚证的方法。症见面色萎黄、唇爪苍白、头晕目眩、心悸气短以及妇女月经愆期，色淡量少，甚至闭经，唇舌色淡，脉细。常用方如归脾丸、四物汤、当归补血汤。
见《陕西中草药》。为兔儿伞之别名。详该条。
病名。多由寒邪内伏，郁于肺系，复感时邪而发。症见喉间红肿或带紫色，脉不浮数(《病源辞典》)。治宜温散寒邪。方可选用荆防败毒散加减。
运气术语。指六气中，应该及时到来之气。《素问·六微旨大论》：“至而至者和，至而不至，来气不及也，未至而至，来气有余也。”
自我推拿方法名。见《圣济总录》。常居即眼部。用双手按揉两眉后凹陷处，有明目醒神等作用。《圣济总录·神仙导引上》：“常以两手按眉后小穴中。……眉后小穴，为上元六合之府，主化生眼晕，和莹精光，长珠彻瞳，保
病名。见王芳林《临床实用痔漏学》。又名恶漏。症为肛周及臀部两侧肌肉黑硬，结块如鸡蛋大小，疼痛，常有多数漏管。甚者臀部软组织坏死。系肛漏并发特异性感染所致。治宜先服大剂清热解毒药，后择期手术，配合脱管锭
病证名。指产后由于瘀血入于脾经，出现哕恶不食的症候。吴悔菴《秘传内府经验女科》：“产后食伤而呕，血亦随气上逆，入于脾胃，故哕恶不食，宜服抵圣汤治之(人参、半夏、陈皮、泽兰、赤芍、炙草、生姜)。”
【介绍】：东汉针灸学家。本是一位民间医生，经常垂钓于涪水附近，被统治阶级蔑视为“乞食人间”，以至连姓名都不传而称涪翁。由于其深入实践，在医学上有一定成就。著有《鍼经》和《诊脉法》，惜均不传。其弟子程高