病名。见《丹溪心法·泄泻》。又称暑泄。指暑毒之邪伤于肠胃所致的泄泻。《证治要诀》卷八：“暑泻，由胃感暑气，或饮啖日中之所晒物，坐日中热处，证状与热泻略同，宜胃苓饮，或五苓散加车前子少许。”《杂病源流犀烛·暑病源流》：“暑泻，专受暑而成泻利病也。其原有新有久。新者，暑毒入于口齿，伤于肠胃，数日间其邪即发，或挟食，或挟湿，以致烦渴尿赤，自汗，面垢，腹痛，所泻如水直注，日夜无度。宜以炒黄连为君，葛根、升麻佐之，或桂苓甘露饮。久者，暑邪留于三焦肠胃之间，以致久而成泄，所泻亦是水，但不如新者之暴迫直注，其兼症亦相同，宜玉龙丸。此新久之别也。而其症之所现，虽同属暑泻，其为治又有当分辨者。如暑伤心脾，呕吐泄泻，或霍乱转筋，及浮肿疟痢，宜六和汤；如暑热引饮过多，致水暑交并，而上吐下泻，宜解暑三白散；如伤暑，上吐下泻，而兼烦乱，宜香朴饮子；如暑月烦渴，引饮过多，脾胃停积冷湿，致成吐泻，宜大顺散；……若不过受暑而泻，别无他故，则惟清暑足矣，宜消暑十全饮、香茹汤；其或有盛暑伤于外，阴冷伤于内，而为内外受迫者，此症更重，非可易视矣，宜连理汤、桂苓元、缩脾饮。”参见热泻条。
病证名。见《普济本事方》卷三。又称失精、遗泄。凡不在性交时精液泄出均称遗精。因梦而精出，称梦遗；无梦而精出，称滑精。精藏于肾而主于心，故遗精多因烦劳思虑过度，房室不节，损伤心肾所致。也有因醇酒厚味过度
综合性医书。8卷。明·方隅编集，方谷校正。刊于1584年。本书论述多种常见病证，包括中风、伤寒、疟、痢、痰、喘等内科病，以及一些妇科、外科、五官口舌病证等。编写的特点以医论为主，辨症求因，随证处方。理
十问之一。寒热是疾病常见证候。问寒热情况主要是辨别疾病的表里虚实，气血阴阳。应联系发病经过及其他证候，区别外感、内伤两大类。外感发热伴有恶寒的，属表证；不恶寒而发热较高的(包括日晡潮热)，属里证；寒热
书名。3卷。清·何元长、何书田、何鸿舫撰，陆锦燧等选。刊于1918年。陆氏选录清代江苏青浦何姓三世医案。其中以何书田医案叙述病源、病状较为详尽，治法切于实用。
见《安徽中草药》。为木半夏之别名，详该条。
病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
①由饮食精微所化生而循行于脉管中的血液。《灵枢·决气》：“中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。”《灵枢·营卫生会》：“中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，
病证名。小儿平日无其他疾病，骤然而得之痫证。《备急千金要方》卷五：“小儿暴痫者，身躯正直如死人，及腹中雷鸣。灸太仓，及脐中上下两旁各一寸，凡六处。”
《医学从众录》卷八方。乳香、防风、知母、陈皮、木通、香附各一钱，没药、川芎、甘草、当归、贝母各五分，薏苡仁、金银花、栝蒌仁各二钱，橘叶二十片。水、酒各半煎，食后服。治乳痈。
见《寿世保元》卷七。即经闭。详该条。