泛指与四时气候相关的病邪，是季节流行病致病因素的统称。
书名。4卷。清·陈修园撰。刊于1803年。作者列述多种常见病症(以内科杂病为主，兼及妇科、眼科等病症)，重点介绍这些病证的常用方及其临床应用。全书首论四诊，后分门别类各以病证为主，依据症象，举出主证，
行气法之一。又称循经接气法。指按照经脉循行方向在其穴位上依次针刺，以使针感向一定部位传导的方法。如针刺足三里穴，欲使针感达胃，则可从足三里、梁丘、伏兔、髀关等穴循经而上，依次针刺。也可不按穴位针刺，即
病名。见《竹林女科证治》。指经血来潮过期不止。治疗参见月经过多、经漏条。
病症名。《诸病源候论·水病诸候》：“水癥者，由经络否涩，水气停聚在腹内，大小便不利所为也。其病腹内有结块强，在两胁间膨膨胀满，遍身肿，所以谓之水癥。”治宜理气逐水。用木香丸等方。参见癥条。
【介绍】：见王开条。
病证名，指小儿面部生疮，有脓或黄水渗出者。《小儿卫生总微论方》：“小儿面上忽遇有经络虚隙，为风、湿、寒、热所乘，搏于气血则生其疮，或如火烧，或出脓，或出黄水，日久不能愈瘥。”其证类似浅脓疱病，治宜内服
五色主病之一。出《灵枢·五色》。面部色白为阳虚气血不足的证候。阳气不足，气血不能上荣于面，故面白。阳气虚弱，阴盛于内，寒从内生，故为寒。
【介绍】：见严长明条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病