又称清热法。用寒凉药物以清解火热证的治法。《素问·至真要大论》：“治热以寒”，“温者清之”。此法适用于热性病和其他热证。对热性病，有清卫分、清气分、清营分、清血分之分。对其他热病，则多根据脏腑辨证，针对某脏某腑的热证而立法处方。如口舌生疮用导赤散清心火；牙龈肿痛用清胃散清胃火；胁痛、耳聋、目赤用龙胆泻肝汤清肝火；燥热咳嗽用泻白散清肺火；热痢后重用白头翁汤清肠火等。热证又有虚热和实热之分，对实热证适用苦寒清热；对虚热证多用甘凉清热。清法常可与他法配合，如与下法合则属清下法(寒下)；与汗法合则为清解法；与补法合则为清补法。甚至可与温法合用，治疗寒热错杂之证。清法不宜久用，病去即止。病后体虚及产后妇女须慎用。
出《灵枢·官针》。即出针。
即灵龟八法。详该条。
正骨手法。适用于肩关节脱臼的整复。患者正坐，一助手立于健肩侧，双手环抱患者腋下，医者外展患臂与助手对抗牵引，待收缩的肌肉拉展，肱骨头拉至肩胛盂下时，再屈患肘成直角，医者转向患者背后，但肘部仍继续牵引，
病名。痛风的别称。《张氏医通·痿痹门》：“按痛风一证，灵枢谓之贼风、素问谓之痹，金匮名曰历节，后世更名白虎历节，多由风寒湿气乘虚袭于经络，气血凝滞所致。”本病俗名箭风。参见痛风、历节条。
借用五行学说以说明脾的生理特点。脾主运化，温燥则运化健旺，吸收正常。若水湿过盛或过食生冷，就会损伤脾阳，影响脾运；脾虚不运又会形成湿浊内停，导致小便不利、水肿和痰饮等病症。
眼的八廓名称之一。用八卦配自然界八种物质现象命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即风廓。详该条。
病名。出《疡医准绳》卷三。又名赤疽、风气二疽。总由火毒蕴结而成。若初起疮顶塌陷，干焦色紫，不生脓者危重；红肿局限者轻。初宜服荆防败毒散，次服仙方活命饮消之；将溃气虚者，服托里透脓散；气实者服透脓散，外
证名。为疠风兼证。出《疠疡机要》上卷。多因内虚复亡津液，血虚筋无所养而致。患疠风而兼见项强、口噤、腰脊反张者。治宜大补气血为主。
夏暑季节出现的麻疹，与冬春时节发病者不尽相同。夏季炎热，腠理松，汗易出，肺气通畅而咳嗽轻，且麻毒易于透达而疹密。初期宜辛凉轻剂，用银翘散加减；热重者用辛凉重剂，如白虎汤加蝉蜕、浮萍；疹后阴伤者，用增液
【介绍】：见陈衍条。