见中国医学约编十种条。
元代医官职称。为太医院低级官员。共8人，始设于1322年(至治二年)。
病证名。《温热经纬·叶香岩三时伏气外感篇》：“幼儿断乳纳食，值夏月脾胃主气，易于肚膨泄泻，足心热，形体日瘦，或烦渴善食，渐成五疳积聚。当审体之强弱，病之新久，有余者疏胃清热；食入，粪色白，或不化，健脾
《素问》篇名。调，调治；经，经脉。本篇主要说明外邪侵入人体引起阴阳失调之虚实病理机制，指出针刺补泻手法对调和气血的重要意义，故名。
①即舌根。见《灵枢·经脉》等篇。因多数经脉皆络于此，故与经络脏腑关系十分密切。如足太阴脾经连舌本，散舌下；足少阴之脉挟舌本；手少阴之别系舌本；足厥阴之脉络于舌本。参见舌条。②指舌体。《灵枢·热病》有“
①针灸书。1卷。撰人佚名。约成书于十八世纪中(清雍正年间)。又称太乙针。原是在药卷灸法的一种形式即雷(神)针的基础上调整了原来的处方而重新命名的，有其一定的疗效和特点。本书简要地介绍了这种疗法。首载太
全舌鲜红柔嫩而无津液。为阴虚之候，宜甘寒滋阴。若淡红者，为气阴两虚，宜益气养阴。若津干火盛者，为阴虚火旺，宜滋阴泻火(见《伤寒舌鉴》)。
见《玉峰郑氏女科秘传·经候》：“经血平时常二、三、四月一行，饮食如常，动作不衰，腹中不痛，面色不改，名间经。”
证名。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。指胃脘满闷，按之柔软不痛者。多因伤寒表邪未解，误用下法，或内伤元气不足，痰湿、郁热蕴结所致。《注解伤寒论》卷四：“无热恶寒者，发于阴也，而反下之，表中之阴入里，结
出《神农本草经》。即桑白皮，详该条。