脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
见世补斋医书条。
病从卫分逆传心包，或入营分而卫分证仍在。临床表现既有发热、夜热甚、神志昏蒙、舌质红绛等营分证，又有恶寒、咳嗽、舌苔薄白等卫分证。治宜清营结合透解表邪。
见谈金章《诚书痘疮》。即痘疮。详该条。
病名。见《诸病源候论·黄病诸候》。为九疸之一。症见身面发黄，饮少，小便多而色白如泔。《三因极一病证方论》卷十：“发于脾，则为肉疸。”多因饮食过度，醉酒劳伤，脾胃有瘀热所致。治宜寒水石散等方。参见黄疸有
见《河北中药手册》。即马蔺子，详该条。
肛漏治法。《古今医统》：“……指用芫根煮线，挂破大肠，药线日下，肠肌日长。”即用药线(或普通丝线)或橡筋挂开漏管的方法。其原理是利用扎线的张力，逐渐使局部气血阻断，使组织缓慢发生坏死，从而达到逐步切开
书名。见《隋书·经籍志》。简称《类聚方》，2600卷，已佚。
见赤水玄珠条。
解剖部位名。见《圣济总录》卷一百一十三。即眼弦。详该条。