书名。清·高学山撰。作者认为喻嘉言《尚论篇》各条文中，多有似是而非、未尽恰当之处，遂反复详辨，并以“辨似”为书名。全书辨注颇详。高氏认为“伤寒诊法，惟以形、症、声、色，合之浮、大、数、动、滑、沉、涩、
八纲中辨别邪正盛衰的两个纲领。邪气盛为实证，正气衰为虚证。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”《医学心悟》：“一病之虚实，全在有汗与无汗，胸腹胀痛与否，胀之减与不减，痛之拒按与喜按，症之
也称虫碎舌。纯红色中有糜烂红点，如虫蚀状之舌象。为水火不济，热毒炽盛之候，宜泄热攻下(见《伤寒金镜录》)。
肩胛。《灵枢·经脉》：“其支者，从髎内左右，别下贯胛。”
见《广州植物志》。即火秧竻，详该条。
经穴别名。出《扁鹊神应针灸玉龙经》。即解溪，见该条。
见《山东中草药手册》。为石花之别名，详该条。
证名。皮肤枯燥如鳞甲交错之状。多因干血内结、痈脓积滞，津血不能外荣，或因温邪久留，阴液耗伤所致。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“五劳虚极羸瘦，腹满不能饮食，食伤，忧伤，饮伤，房室伤，肌伤，劳伤，经
【介绍】：见杨康候条。
出《灵枢·经别》。即手厥阴经别。详该条。