脾属中央土。因其运化水谷精微，滋养脏腑器官、四肢百骸，故称。《素问·阴阳应象大论》：“中央生湿，湿生土……在脏为脾。”《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”张景岳注：“脾属土，土为万物之
即灵龟八法。详该条。
病名。见《外科问答》：“若两膝肘同发或一膝一肘并发，方可名驻节风。”证治参见鹤膝风条。
《疫痧草》方。大黄、黄连、犀角、石膏、知母、玄参、生地黄、青黛。水煎服。治烂喉痧，痧点虽透而喉烂极盛，目赤便闭，神烦舌绛，脉象弦数，疫火盛者。
见《新疆药材》。为蒲黄之别名，详该条。
见《贵州民间方药集》。为胡颓子之别名，详该条。
见《中国药用植物志》。为冬瓜之别名，详该条。
气功术语。又称用意。是指练功者在气功锻炼中，怎样去掌握运用意念。意念的锻炼是气功锻炼的主要环节。因为姿势的调整，呼吸的调节，内气的运行，都是通过意念进行的。张锐《鸡峰普济方》指出：“意者气之使，意有所
指气机失常而主要表现为下陷不能正常上升的病理状态。为《内经》九种气机逆乱病证之一。《素问·举痛论》：“恐则气下。”可由于惊恐伤肾以致下元虚衰，升腾无力而致，亦常由于脾气虚弱，中气升举无力而致，临床常见
病证名。又名风瘾。指麻疹未收，皮肤搔痒者。清·郑卜年《瘄略》：“瘄出未收，复感风寒邪气，风邪外袭皮肤而入肺，肺中毒气，合而复于两胁，背胸腰腿之间，名为风隐。”治宜疏风解毒。用荆防败毒散，或加味消毒饮(