同啜。饮、吃。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“歠热稀粥。”
合，指经脉的表里关系组合。出《灵枢·经别》。一合是指足太阳与足少阴经别相合而言。
【生卒】：1324～1461【介绍】：明代医生。字明仲。江苏昆山人。世医出身，读各家医书，专长小儿科，曾任荆府、梁府、楚府良医等职。编有《保婴集》，已佚。
书名。2卷，续编2卷。明·戈维城撰。上卷自伤寒统辨起至冬温伤寒共51篇；下卷自时行疫症起至足厥阴肝经证共46篇；续编2卷，自恶风、恶寒起至百合病，共43篇。本书统论四时外感诸病较有条理，并记载前人从未
即髃骨。详髃条。
见《中药材手册》。即黑丑与白丑之合称，详牵牛子条。
书名。13卷。清·程知撰。作者于《伤寒论》注家中认为喻嘉言能“破前人之窠臼，开后学之悟门”，但又指出喻氏《尚论篇》中经文有缺遗，编次分节或有欠妥，注解或有个人臆见，与经旨未能尽合。遂以喻书为基础，参互
一作鬼容区，又叫大鸿，上古时代医家。相传为黄帝之臣，据《内经·天元纪大论》载，鬼臾区与黄帝论五行等有关医学的内容，实是后人穿凿附会之说。
伤食之一。《杂病源流犀烛·伤食不能食源流》：“至于所伤之物，既种种不同，宜各用主治之药。……伤肉，轻者山楂，阿魏；甚者硝石、硼砂。伤狗肉，杏仁、山楂。”《张氏医通》卷二：“伤诸肉食，用草果、山楂。”亦
指手太阴、手少阴、足太阴、足少阴、足厥阴五条阴经。《灵枢·经脉》：“五阴气俱绝则目系转，转则目运，目运者为志先死，志先死则远一日半死矣。”