指张仲景以后的医家所制的方剂。它在经方的基础上有很大的发展，补充和加强了前人所未备而又有临床疗效的方剂。
治法之一。即健脾疏肝。用健脾疏肝药以治疗肝旺脾虚的方法。症见两胁胀痛、不思饮食、腹胀肠鸣、大便稀溏，舌苔白腻，脉弦等。培土常用山药、苡仁、白术、茯苓等；抑木常用柴胡、白芍、佛手、青皮等。常用方如逍遥散
见产育保庆集条。
【介绍】：明代医生。字汝瞻。海盐(今浙江海盐)人。因母病购买了许多医书研读，并与各方名医讨论，遂精通医术。著有《医经大旨》(存)，《药性准绳》、《明医会要》、《诊脉家宝》等书，多佚。
【介绍】：见姚能条。
【生卒】：616～724【介绍】：唐代炼丹家，知医。括州括苍(今浙江丽水)人。自曾祖三代为道士，皆有摄养之术。658年，高宗召合炼黄白，法善上言：“金丹难就，徒费财物，有亏政理，请核其真伪。”
病名。指太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病六经病症。《伤寒论》中把外感疾病在发展、变化过程中所产生的各种证候，依据所侵犯的经络、脏腑病变部位，受邪轻重，邪正盛衰，划分为六经病证，以之分辨阴
白苔中有两条黄色苔呈纵形排列的舌象。外感杂病均可见。外感多为表邪入里，而表证未罢；杂病多属积热聚于肠胃，肠胃不和所致。(见《伤寒舌鉴》)。
脉象之一。脉来急促有力而呈不规则间歇。《脉经》：“促脉来去数，时一止复来。”主阳盛热实，血气痰食停滞，亦主肿痛。《脉诀刊误》：“结、促者，因止以别阴阳之盛也。阳盛则促，脉疾而时止，……虽有止，非死脉也
书名。6卷。清·陈念祖撰于1803年。“长沙方”即指张仲景《伤寒论》方。陈氏将《伤寒论》方的主治、药物、用量及煮服法等，以诗歌的形式予以编撰，并由其长子陈蔚另写方注，使读者易于习诵。但陈氏过于推崇经方