刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
因劳逸不当，气、血、筋、骨活动失调而引起的五类劳损。《素问·宣明五气篇》：“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。”
见《福建中草药》。为石仙桃之别名，详该条。
见《江苏省植物药材志》。为白茅花之别名，详该条。
从一周岁到三周岁为幼儿。这一时期机体对外界逐渐适应，机体生长发育较乳儿为慢，各种生理机能日益成长，接触外界比较广泛，生活更加多样化，语言及体质发育迅速；有助于对周围环境的熟悉，促进思维活动的发展。若哺
出《素问·五常政大论》。指呕吐、下利并见。后世将卒暴呕吐下利、躁扰不安者，称为霍乱。仅见呕吐下利，病程缓慢者，称为吐利。《证治准绳·杂病》：“成无己云：若止呕吐而利，经谓之吐利是也。上吐下利，躁扰烦乱
见《本草述钩元》。为红豆蔻之简称，详该条。
病证名。指感受风冷而致腹痛。《症因脉治·腹痛论》：“风气腹痛之症，风冷着腹，即患腹痛，或发寒热，腹中攻注，或腹中作响，大便作泻，此风气腹痛之症也。”多因风寒侵袭肠胃，传于太阴所致，治宜疏散温中为主。寒
见《湖南药物志》。为络石藤之别名，详该条。
病证名。指小儿下利而赤多者。《诸病源候论》卷四十七：“小儿有挟客热，客热入于经络，而血得热则流散，渗入大肠，肠虚则泄，故为赤利也。”其症下利带有赤色粘胨，或下纯血，并伴有烦渴、脉数等。治以清热凉血为主
病证名。见《竹林女科证治》。亦名胎前阴痒，胎前阴户痒。指妊娠后外阴及阴道内搔痒，甚则奇痒难忍，坐卧不安。多因肝郁脾虚、湿热下注或外阴不洁，感染病虫，虫蚀阴中，或孕后房室过多，阴精耗损，加之孕后血聚养胎