又名胎衣、混元母、混元衣、混沌衣、紫河车、水衣、子衣、儿衣。即胎盘和胎膜的总称。药用功能大补精血。见《本草纲目》五十二卷。
又名智齿。指生长最迟之第三臼齿，俗称尽头牙，亦即今之第三磨牙。人发育至一定时期即生此牙。女子二十一岁左右，男子二十四岁左右始生真牙。《素问·上古天真论》：“女子七岁，肾气盛，齿更发长。……三七，肾气平
出《小儿药证直诀》。即肝疳。见该条。
脉阴阳相乘相伏之象。如寸部虽见沉涩而短的阴脉，但有时夹有浮滑而长的阳脉，故称。《难经·二十难》：“脉虽时浮滑而长，此谓阴中伏阳也。”
【介绍】：清代医家。字锦斋，安徽婺源(今属江西)人。仕九品官。精于医，尤长于儿科，撰有《婆心集》一书，未见刊行。
亦称元气。包括元阴和元阳之气。禀受于先天而赖后天荣养而滋生，由先天之精所化，故名。它发源于肾(包括命门)，藏于丹田，借三焦之道，通达全身，推动五脏六腑等一切器官组织的活动，为生化动力的泉源。《难经·三
病名。因漆入目或皮肤接触致病。《本草纲目》卷三十五：“凡人畏漆者，嚼蜀椒涂口鼻，则可免生漆疮者；杉木汤、紫苏汤、漆姑草汤、蟹汤浴之，皆良。”参见漆疮条。
因邪气盛而正气尚未虚衰而致的证候。热性病的实证，表现高热，面赤，口渴，烦躁，谵语，或腹满痛而拒按，便秘，尿短赤，舌质苍老，苔黄干糙，脉实有力等。实证所结聚的邪气以气血郁结、热邪、水饮、停痰、食积、虫积
肝为寒邪所中，使肝气不舒，疏泄失司引起的病证。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“肝中寒者，两臂不举，舌本燥，喜太息，胸中痛，不得转侧，食则吐而汗出也。”《千金要方》：“肝中寒者，其人洗洗恶寒，翕
见《本草纲目拾遗》。为白毛夏枯草之别名，详该条。